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Genealogía. |
ASTROBOI *THE BIRTH (2010) El NACIMIENTO DE ASTROBOI es la primera entrega del proyecto en proceso ASTROBOI, en el que el artista Jose Begega desarrolla, a través del avatar alter-ego homónimo, una reflexión sobre la identidad contemporánea en tiempos de la sociedad de la información, a la vez que incorpora y articula elementos propios de la construcción de lo masculino y las mecánicas del deseo. Desdibujando el límite entre vida real y proyección virtual, ASTROBOI se edifica desde el diálogo con Jose Begega y su mundo, generando una narrativa donde la distinción entre lo real y lo ficticio o fantasioso supone una intrincada labor. Individuo, personaje social, artista contemporáneo, estrella local del porno, homosexual seductor en la red, crítico de los paradigmas de género… Estos y otros elementos componen la compleja relación entre ambos niveles de representación, haciendo de la necesidad de una clara distinción entre ellos un propósito ineficaz, reduccionista y limitado. El NACIMIENTO DE ASTROBOI pone de manifiesto los motivos y ecuaciones que han llevado a su propio surgimiento, incorporando para ello análisis médicos y matemáticos en torno a la anatomía; referencias metafísicas provenientes de la cosmogonía hebrea; historias concretas de relaciones personales a través de emails, sms y plataformas sociales como FaceBook y socio-sexuales como Gayromeo, así como un exhaustivo trabajo documental de entrevistas a profesionales de múltiples áreas científicas y humanistas en torno a la construcción de la masculinidad y sus paradigmas. Un libro, una animación 3D, un vídeo documental, una selección de planos de anatomía y una bitácora de relaciones online son los elementos que estructuran la muestra, orquestando la génesis de un ASTROBOI cuya vida continúa en desarrollo, paralela a la de su par y progenitor Jose Begega. texto:Alex Brahim
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ANATOMÍA WEB<
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ONTOLOGÍA
La obra consiste en una serie de vídeo-entrevistas a profesionales de diferentes áreas del conocimiento sobre cómo se construye la masculinidad hoy en día. La obra construye un discurso coral que se complementa con una representación 3D del cuerpo.
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REDES Es una serie de planos dibujados digitalmente que aluden metafóricamente a nuestra dualidad físico-virtual y a cómo nos comunicamos en las nuevas redes sociales a través de internet. Incluye un manual de instrucciones explicativas donde quedan registrados un flujo de e-mail, conversaciones de msn, Facebook y sms con personas con las que Astroboi tiene una relación constante por estos medios. Estos planos están basados en la representación medieval de la anatomía, pues como en la actualidad pasa ocurre con internet. en su momento la religión construiría un cuerpo independiente de lo real. El “yo” virtual ha llegado a equiparar en importancia al “yo” real pasando a ser una única “unidad”. Si entendemos que internet es una ampliación del espacio público y privado donde nos relacionamos, discutimos, investigamos, nos enamoramos, teorizamos, luchamos y protestamos, entonces ello implica que tal y como nos mostramos en internet, influye de igual o mayor manera sobre nuestra identidad y nuestra experiencia física. Ello conduce a una crisis de la identidad tradicional y la amplía exponencialmente mediante la posibilidad de su multiplicidad dentro de una sola identidad global. Internet permite, en parte, crearse a uno mismo tal y como desea ser visto por los demás, una identidad construida dentro de sus posibilidades. |
Superada la etiología, la obra avanza hacia el desarrollo de Astroboi. Para ello comienza una travesía de lo virtual a lo físico, de la imagen a lo real. Hace corpóreo lo ficticio y va dotando a esa nueva identidad, de rasgos y características humanas. |
TOUCH IT, TASTE IT, SMELL IT.
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Una vez consciente de la nueva realidad física y virtual, exploramos a través del estudio de la historia otras identidades múltiples que de alguna forma cuestionan las verdades que entendemos por naturales y situaron la realidad en el plano de la ficción. Una vez más recurro al anime como formato impúdico a la hora de plantear hipótesis filosóficas. |
DISOCIACIÓN
El anime tiene la interesante cualidad de apropiarse de temas filosóficos de peso, haciéndolo de manera casi pornográfica y desinhibida, sin embargo, en otras áreas de la cultura esta aproximación es con máximo respeto. De esta forma el anime genera contenidos muy abiertos a provocar inverosímiles planteamientos. |
A partir de este momento Astroboi comienza una nueva etapa en la que pretende redefinir su identidad no en base a lo que se espera de él sino de una manera crítica. Para evidenciar su intención de romper con las normas naturales que imperan en la sociedad contemporánea, parte de la hipnosis y su capacidad performativa para interiorizar lo cultural como natural. |
ASTROHIPNOSIS RADIO http://zona-de.net/?page_id=254
ASTROHIPNOSIS 2 y 3
Es una performance (efímera) y una instalación realizada en “NauEstruch” que representa, en el espacio expositivo, una hipotética teoría sobre el espacio mental; como funciona, como se manipula y sobre el verdadero o falso arquetipo del paraíso o lugar perfecto donde todo puede suceder. La performance es una sesión de hipnosis que genera una energía, una experiencia sensorial, y que es situada en el espacio crítico de una instalación en el contexto artístico. Y manipula mecanismos comunes de la mente para aceptar y afrontar la “realidad”.
LA INSTALACIÓN/PERFORMANCE La instalación consiste en como estructuramos el espacio mental. Para materializarlo construimos el espacio físico de la sesión de hipnosis en consonancia con este espacio mental. Una proyección se dirige a un metacrilato situado en una línea imaginaria que divide la sala. Esta línea imaginaria simboliza el límite entre la conciencia y la preconciencia. La proyección traspasa el metacrilato alcanzando la pared que representa la conciencia. El metacrilato a su vez refleja la proyección en la pared opuesta que representa al inconsciente y hay un pequeño espacio entre el proyector y el metacrilato que representa la preconsciencia.
Audiencia: Vamos a situar a la audiencia. En el espacio del inconsciente (mucho mayor) es donde realizaremos la sesión de hipnosis. Con ese propósito colocamos 9 sillas en el centro del espacio inconsciente, que representa al nosotros. Y colocamos una silla castigada contra la pared en el espacio preconsciente que representa el yo. De esta forma solo 9 personas (el nosotros) será hipnotizado. El resto de la audiencia es la realidad y juez del consciente y el inconsciente y se sitúa alrededor.
Hipnosis: Mi misión como hipnotizador es lograr una experiencia sensorial única y crear una energía de relajación única. Ser hipnotizado o ver cómo 9 individuos son hipnotizados es en sí misma la obra de arte al trasladar esta experiencia y pervertirla en un espacio crítico como es el contexto artístico. Para lograr esta experiencia hay que alcanzar un lugar donde nos sentimos seguros que representa el arquetipo del paraíso o arquetipo moderno de “Oz”. Una vez logrado este momento efímero, intento que el espectador sea consciente de la construcción espacial. Y centrar la atención en que el yo es una proyección del nosotros y por eso lo castigamos.
La proyección: La proyección se divide en 4 partes, todas ellas son apropiaciones, pues igual que la realidad es una construcción, las imágenes originales “no” existen. En esta obra la realidad es performativa. Cuando no se realizan sesiones de hipnosis hay un loop de video que muestra el recorrido de un tren. Esta misma imagen sirve para el inicio de sesión. Cuando pasamos de la relajación muscular a la cuenta atrás utilizamos el movimiento de la famosa espiral. Después, una luz estróbica invade la sala y, finalmente, cuando llegamos a “Oz” muestro la secuencia final de 400 golpes de François Truffaut en la que el niño llega a la playa.
En el segundo intento, realizado en Fabra i Coats, el subconsciente y el preconsciente se sitúan dentro de una habitación cerrada e insonorizada, de tal forma que el espectador sólo puede tener acceso a él a través de unas estrechas ventanas que hay en ella. De esta forma, en la “Astrohipnosis” sólo participan un grupo reducido de personas, mientras el resto del público, que representan la realidad, se encuentra con una habitación cerrada a la que está prohibido el acceso. Por último, elimino el video de François Truffaut para quedarme con la imagen mental del paraíso de cada uno de los 9 “Astrohipnotizados”.
ASTROHIPNOSIS 4 / ISLAND. http://josebegega.net/island.html An accident between: finding new erotic hypnosis audios on the website "WRAPMYMIND.com" posted by "EMG", attending the seminar "Lacan para Multitudes" given by Manuel Asensi, Reading Aldous Huxley´s book "Island" and watching Gaspar Noé's movie "Enter the Void”.
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Hace dos años conocí a un chico que practicaba doma clásica. Me presenté ante el como “ASTROBOI” y me comentó que yo le recor- daba a un caballo que domaba una de sus mejores amigas. El caballo se llama ASTRO y durante los últimos años había ganado prác- ticamente todos los campeonatos junior de doma clásica. Tras unos años en competición y por su edad avanzada, su dueña decidió venderlo para que se retirase a ejercer de semental y disfrutase el resto de su vida pastando tranquilo. Sin embargo, sus comprado- res, padres de una niña que a su vez empezaba a montar, aprovechando su fama y su resentido porte lo mantuvieron en activo. Gra- cias al uso de esteroides siguen presentándolo a concursos que, por ser de menor envergadura, no realizan pruebas de dopaje. |
ASTRO =) La pieza trata de deconstruir la masculinidad a través de la vida de un caballo de doma clásica que se llama ASTRO. Compararlo con el arquetipo que representa el Caballero del Zodiaco Seiya de pegaso. Y explorar la relación sadomasoquista que establece con su jinete, una adolescente de 16 años. Hay varias cuestiones que me interesa tratar en el proyecto: Poner en cuestión los valores que se otorga a la masculinidad mostrándolos como performativos y normativos. La necesidad masculina de prolongar algunos de sus atributos con fármacos como la testosterona o la viagra. La posibilidad de a través de una relación sadomasoquista, entendida como práctica disidente del placer, construir otros modelos. La crítica a ciertos arquetipos masculinos desgastados que se autoproclaman naturales y únicos. El audio se estructura a partir de la novela infantil "Azabache" de Anna Sewell, "La Atadura" de Vanesa Duriès, "El Reglamento para los Concursos de Doma Clásica de la Real Federación Hípica Española" y "La Venus de la Pieles" de Sacher-Masoch.Este se va desgastando con el uso y poco a poco se hace ininteligible.(Voz de Marla Jacarilla modificada).
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